Basisbanalität

Andere sammeln Briefmarken, ich sammle Verschwörungstheorien. Wann immer auf dem Globus etwas Bedeutendes geschieht, starte ich entsprechende Suchanfragen bei Google. Eine Suche nach “Jews” oder “Zionists” zusammen mit “Swine flu” funktioniert dabei ebenso zuverlässig wie die Kombination erstgenannter Begriffe mit “Economic crisis” oder “Death of Michael Jackson”. Aktuell kann das Geschehen auf Haiti auf anschauliche Weise lehren, wie Verschwörungstheorien entstehen und was sie mit Antisemitismus zu tun haben.

Ein Drama in drei Akten.

Akt 1: Cui bono?

Grundlage für jede Verschwörungstheorie ist ein grundsätzliches Misstrauen, ein zunächst diffuses Gefühl, dass die Dinge nicht so sind, wie uns erzählt wird. Manche würden behaupten, dass es sich hierbei um ganz normale Paranoia handelt, bei Anhängern von Verschwörungstheorien nennt sich das allerdings Skepsis. Von Anfang an schwebt also die Frage im Raum, worum es bei der Angelegenheit in Wirklichkeit gehen. Ein sicherer Kandidat ist in dieser Hinsicht eigentlich immer die Existenz von Bodenschätzen, insbesondere Öl, in der entsprechenden Region. Und siehe da, plötzlich wird auf einschlägigen Seiten ein alter Artikel herausgekramt aus dem hervorgeht, dass in der Umgebung von Haiti große Erdölvorkommen lagern. Öl also! Der klassische Treibstoff einer jeden Verschwörung. Einen besseren Einstieg kann es kaum geben!

Nachdem jetzt bereits geklärt worden ist um welche Interessen es eigentlich geht, können wir nun zur Leitfrage verschwörungstheoretischer Konstrukte übergehen: Cui bono? Wem nützt es? Als Reaktion auf das Unglück in Haiti wurden hunderte Helfer aus aller Welt in das Katastrophengebiet geschickt. Vielleicht könnte das ja etwas bedeuten. Die USA und Israel scheinen sich in besonders großem Umfang zu engagieren. Klingt schon mal verdächtig. Hier kommen die Ölquellen wieder ins Spiel: klar, die USA und Israel wollen das Chaos auf Haiti nutzen um sich klammheimlich an die Ölquellen heranzupirschen!

Die Worte Öl, USA und Israel sind schon mal abgehakt. Das in sich geschlossene Erklärungsmodell nimmt also Formen an.

Akt 2: Wem es nützt, der hat’s auch gemacht!

Es reicht für eine richtige Verschwörungstheorie nicht aus einfach nur zu behaupten, skrupellose Organisationen/Staaten/Menschengruppen bereicherten sich am Leid von Menschen. Die Assoziationskette muss einen Schritt weiter gehen: wenn XY aus den Geschehnissen Profit schlägt, dann hat XY bestimmt auch etwas damit zu tun, dass diese überhaupt erst eingetreten sind. Für die Wirtschaftskrise sind aus dieser Logik heraus dann genau jene (jüdisch-amerikanischen) Banken verantwortlichen die von ihr profitieren. Gleichfalls haben genau jene Pharmakonzerne die Schweinegrippe in Umlauf gebracht, die später mit entsprechenden Impfungen größere Umsätze erzielen. Ein einfaches aber bequemes Weltbild.

Die Antwort auf die Frage, wer um alles in der Welt ein Erdbeben der Stärke 7,0 verursacht haben könnte, kommt von einem alten Bekannten, dem venezolanischen Präsidenten Hugo Chávez. Dieser äußerte in einem Interview, die Erdstöße seien durch eine geheime Erdbeben-Waffe der USA ausgelöst worden. Es handle sich um einen Testlauf für den Einsatz gegen den Iran, mit dessen Präsidenten Achmedinedschad er bekanntermaßen befreundet ist.

Akt 3: It’s the Jews, stupid!
Eigentlich ist unsere Verschwörungstheorie an diesem Punkt schon komplett: die USA haben ein Erdbeben ausgelöst, um sich dann unter dem Deckmantel humanitärer Hilfe Haitis Rohstoffe unter den Nagel zu reißen. Was nun folgt ist die Kür.

Interessant ist, dass spätestens an diesem Punkt kaum eine Verschwörungstheorie ohne die Idee einer jüdischen Weltverschwörung auskommt oder auf andere Weise antisemitische Ideologie ins Spiel bringt. Friedrich Holländer dichtete 1931 einen alternativen Text zu einer Melodie aus der Oper Carmen, in dem er sich über den Welterklärungsanspruch des Antisemitismus lustig macht. Egal ob es um schlechtes Wetter geht (“Ob es regnet, ob es hagelt, ob es schneit oder ob es blitzt”) oder um die Verdauungsprobleme des Haustiers (“ob dein Hund n harten Stuhl”): “Die Juden sind an allem schuld! An allem sind die Juden schuld!”. Adorno nennt dies den “paranoiden Charakter” des Antisemitismus: “Es ist, als könne der Antisemit nicht ruhig schlafen, ehe er nicht die ganze Welt zu eben dem paranoiden System umgeformt hat, von dem er besessen ist”.

Im Falle Haitis wurde mal wieder ein Urgestein des Antisemitismus aufgegriffen: die Ritualmordlegende. Diese scheint im Moment wieder en vogue zu sein, wie ein Artikel in der schwedischen Zeitung Aftonbladet letztes Jahr bewiesen hat. Der Journalist hatte damals das Gerücht kolportiert, israelische Ärzte entnähmen getöteten Palästinensern ihre Organe.

Jetzt hat der amerikanische Bürgerrechtler T. West den Stein mit einem Youtube-Video ins Rollen gebracht. In seiner Video-Botschaft behauptet er, Angehörige der israelischen Armee seien am Diebstahl von Organen beteiligt. Das Gerücht hat sich rasant im Internet und darüber hinaus verbreitet. Eine englischsprachige Online-Zeitung aus der Türkei hat bereits zwei Tage nach Erscheinen des Videos das Thema aufgegriffen und mit einer eindeutig antisemitischen Karikatur illustriert, zeitgleich berichtet auch ein iranischer Nachrichtensender in einem Artikel über den angeblichen Organraub.

Epilog

Ich gebe gerne zu, dass meine Leidenschaft für Verschwörungstheorien teilweise durchaus dem Umstand geschuldet sein mag, dass den meist völlig irrationalen Phantastereien ein gewisser Unterhaltungswert nicht abzusprechen ist. Vor allem wenn sie nicht gerade in einem so tragischen Kontext wie dem aktuellen entstanden sind, bringen mich bestimmte Verschwörungstheorien (z.B. die berühmten Chemtrails) schlicht und einfach zum Lachen .

Andererseits verspreche ich mir von der Beobachtung solcher Konstrukte aber auch durchaus einen gewissen Erkenntnisgewinn. Zentral ist dabei die Feststellung, dass Verschwörungstheorien immer aus bestimmten sozialen und psychologischen Bedürfnissen heraus entstehen, also eine spezifische Funktion erfüllen.

In ihrer klassischen Variante erleichtern sie dem Individuum, sich in einer komplexen und widersprüchlichen Welt zurechtzufinden, ohne sich mit Komplexität und Widersprüchlichkeit auseinandersetzen zu müssen. Wer sich nicht mit Struktur und Funktionsweise globaler kapitalistischer Wirtschaft auseinandersetzen will, der kann sich den Zustand der Welt immer noch mit Hilfe einer Freimaurer-Verschwörung erklären.

Im Falle Haitis fällt vor allem äußerst schwer anzuerkennen, dass der Tod von mehr als 200.000 Menschen einfach nur eines ist: völlig sinnlos.